聾生網絡道德問題的現狀及對策
2012-03-03 11:18:44   來源:沭陽縣特殊教育學校 作者:王謙   評論:0 點擊: 特大

  【內容摘要】網絡的出現與普及,提高了聾生適應社會、自立社會的能力。但網絡因其特殊性,特別是對于聾生而言,網絡完全開放和虛擬的空間對聾生的思想品德也會產生較大的負面影響,從而引發了聾生網絡道德問題,應引起我們廣大特殊教育工作者的重視。作為特殊教育工作者,應該增強危機意識,在提高自身網絡知識的同時也要教育引導聾生正確看待網絡,學會利用網絡,規范聾生的上網活動,積極協調好學校、家庭、社會等各方面的力量,廣泛動員,共同做好聾生的網絡道德教育工作。

  【關鍵詞】聾生 網絡道德 現狀 對策

  網絡是信息的海洋,不僅僅是人們表現自我的空間,更是人們為學習、工作、生活提取各種有用信息和進行種種交流的工具。網絡的能量是巨大的,它帶領人類進入了一個嶄新的時代,方便了人與人的交流與溝通,網絡的出現也同樣給生活在無聲世界的聾生帶來了方便。網絡克服了聾生交流的困難,方便了聾生與健聽人、聾生與聾生之間的交流,體現了社會的極大進步。

  然而,由于信息網絡化的發展,已經形成一個新的思想文化陣地和思想斗爭陣地,對聾校來說,典型的表現就是聾生網絡道德問題的出現。

  一、聾生網絡道德問題的現狀

  1.網絡言行隨意放縱。

  經過對部分上網聾生的走訪調查,許多聾生在網上聊天或論壇中發表自己的看法時經常使用不文明的語言。對使用不文明語言的動機的調查顯示,許多聾生出于“好玩、表現個性”、“總之別人也不認識我”的原因,還有的聾生是因為“不痛快的時候發泄一下”。

  2.網絡價值觀念模糊。

  網上聊天是聾生普遍感興趣的主題,但在網上聊天時,上網聾生往往對“在網上最應該具備哪些基本的道德品質”的問題認識不足,對不文明語言隨意使用的問題抱無所謂態度,認為在網上說謊很正常,誰都可以欺騙。

  3.人格沖突明顯。

  通過對部分上網聾生的調查發現,近一半的聾生希望自己在網上成為“和現實中不一樣的人”,其理由主要體現在放松自己,新鮮、自由、輕松、刺激,有意思、不受限制,嘗試虛擬的網絡的神秘,,嘗試新的感受,體驗不同于現實的生活,尋求另一種感覺,逃避現實,對現實不滿,無聊等等。

  4.沉迷網絡游戲。

  網上游戲也是聾生上網感興趣的重要主題,通過對部分聾生的調查顯示,近80%的上網聾生在網上玩過游戲,超過30%以上的男生經常玩。更有甚者,個別聾生沉迷于網絡游戲不能自拔,出現泡網吧、逃學厭學現象。

  二、引起聾生網絡道德問題的原因分析

  1.聾生現實社會交往不足。

  聾生的生活圈子狹小,在校期間只能與本校同是聾啞人的同學交往(同校往往只有幾十人至上百人),而這樣的交往就造成了聾生的“去社會化”現象,幾乎生活在一種與主流社會亞隔絕的狀態。這樣對聾生來說,網絡世界就成為一塊神奇的土地,非常有吸引力,因為這是一片沒有國界、沒有傳統藩籬、沒有師長管束、崇尚自我和可以標新立異的地方。雖然多數聾生都知道網上的信息未必真實,但由于網上活動可以突破現實生活空間的局限性,而且表現自我時沒有思想負擔,所以他們樂此不疲。

  2.傳統道德規范已不能適應網絡社會的發展。

  成年人由于在生活中經歷各種各樣的道德事件,從而使自己有一個較穩固的自我道德約束機制,因而在網絡中就具備了一定的道德延伸性和行為自律性。中國的家庭道德教育是重說教,而學校教育也同樣存在說教過多的問題,未成年特別是生活在無聲世界的聾生往往是在事不關已的情景下對相關的問題進行想象,找出一個道德高尚的解決辦法。而道德教育重點在于“經歷”,必須親身經歷道德危機事件,才有可能增強對“不道德誘惑”的免疫能力。因此,在現實生活中就毫無抵抗力的聾生在網絡中面臨不道德行為誘惑時就很容易選擇錯誤。

  3.聾生特殊的生理和心理特點。

  少年兒童時期既是人生最重要的發展期,也是人生一個最為脆弱和危險的時期。聾生由于特殊的生理和心理特點,其生理成熟與心理成熟、生理心理需求與現實、生理心理發展與社會環境教育往往會產生矛盾,從而使聾生難以形成正確的自我意識,導致聾生心理健康問題。由于聾生獨特的生理和心理特征,更促使他們遠離現實社會,尋求壓力的擺脫而逃進虛擬的網絡社會。

  4.道德文化監督者和影響者的疏忽。

  個體道德的形成要經歷一個從無律到他律再到自律的發展過程,少年兒童正處于由道德他律向道德自律的發展階段,他律的道德規范與自律的道德原則,都是需要通過各種方式尤其是學校德育進行傳輸。然而,家庭、學校與社會面對網絡文化沖擊,卻顯得過于無力,面對青少年學生沉迷網絡的問題,社會尚無好的對策來應對,聾校更是束手無策。特別是對于大部分聾校,傳統的德育都顯得滯后與低效,而面對網絡,社會價值取向更過于單一。

  網絡的開放性帶來了有害信息的泛濫,網絡文化的特殊性對聾生的道德成長環境構成了挑戰。網絡的開放性對于自我監控能力不強、極富好奇心的聾生具有極大的誘惑力,其隱蔽性、無約束性和虛擬性,使一些負面的道德問題更容易得到傳播,從而導致了他們的網絡道德問題。

  三、應對聾生網絡道德問題的對策

  面對日益突現的聾生網絡道德問題,作為聾生德育工作主渠道的聾校,應該切實承擔起對聾生進行教育的責任。作為聾教育工作者,應該增強危機意識,在提高自身網絡知識的同時也要教育引導聾生正確看待網絡時代,學會利用網絡,積極規范聾生的上網活動。同時,應積極協調好學校、家庭、社會等各方面的力量,廣泛動員,共同做好聾生的網絡道德教育工作。

  1.聾校教師要主動學習網絡知識,了解網絡,同時提高自身的網絡道德修養,做聾生的表率。

  教育者首先應當受教育。這種教育包括兩個方面:一個是網絡知識的學習問題;另一個是教師網絡道德素養的提高問題。只有掌握了網絡工具,教師才能與聾生共用網絡平臺進行交流,并有針對性地開展對聾生上網的指導。在了解網絡的同時,教師也必須為人師表,率先垂范,做好聾生網絡道德教育的楷模。

  2.在聾生中普及網絡知識和有關規定,規范聾生的上網行為,使他們養成網絡自律的良好習慣。

  目前,雖然網絡法制建設相對滯后,但網絡方面也不是全無法規和規范。關鍵問題,在于對網絡的“虛擬身份”比較難于管理,也有不少人對網絡上的法律規定或規范熟視無睹,甚至公然違背。鑒于聾生上網的特點,聾校信息技術教師可以利用信息技術課,上好網絡道德教育課,學習有關法律法規,學習《全國青少年網絡文明公約》,還可以組織學生寫學習心得、進行交流討論。我們可以在中高年級每班選拔一至兩名網絡輔導員,首先為他們普及法律知識和有關規定,讓他們再分別對本班同學進行培訓,從而帶動全體學生增強法律意識,自覺做網絡文明衛士。另一方面則需要用道德這種無形的約束力去引導規范聾生的網上行為,使他們養成道德自律的習慣,自覺地遵守網絡法規和有關規定,文明上網、依法上網,做一個合格的網絡人。

  3.向家長和聾生推薦優秀的青少年網站和聾人網站。

  聾生上網最初帶有盲目性,教師可以在課堂上有意識地向聾生介紹一些適合他們的網站,并積極引導聾生登錄這些網站。使聾生有一種先入為主的觀點,養成上這些網站的習慣。此外,應積極豐富聾校的校園網內容,聾校校園網除了展示學校和為教師服務的內容,也應開辦一些適合聾生的欄目。對聾生身邊發生的活動,聾生的作品,聾生喜愛的動漫,聾生喜歡玩的益智游戲等內容都可以添加到學校網站中。另外,可以利用校園網留言板、豐富聾校校園網論壇中的聾生頻道模塊,引導聾生進入論壇,在論壇中進行交流。

  4.鼓勵、指導聾生利用免費網絡資源,主動占領網上陣地。

  在當今網絡時代,僅僅對聾生上網活動進行引導和規范是不夠的,聾教育工作者還應該主動出擊,組織聾生利用網絡提供的免費資源,如免費主頁空間、免費網絡相冊等,建立自己的主頁陣地,通過網絡推動聾生網絡道德素養的建設。我們可以利用聾校校園網的郵件系統、主頁空間系統,向聾生開辟空間,讓聾生人人有郵箱、班班有主頁,并開展主頁制作比賽。有興趣的聾生還可以申請個人主頁空間,對優秀的個人主頁,可以在校園網中做好鏈接,以此進行鼓勵。這樣,網絡就成了聾生學習的天地,減少了聾生上網的盲目性。

  5.加強傳統德育教育,創設聾校、家庭、社會三位一體的網絡文明體系。

  培養聾生正確的網絡道德觀是聾校、家庭和社會的共同責任,而聾校作為聾生最為集中并接受教育的場所,是這一體系中最重要的一環。聾校應當把網絡道德教育作為日常德育的重要組成部分,普及網絡道德知識,加強網絡安全教育,培養聾生良好的信息識別能力和正確的網絡道德觀。同時,必須提高教師的網絡素養,增強對聾生網上生活和網絡道德發展的指導,做到教師與聾生、聾生與聾生、家長與聾生、社會與聾生之間的互相教育、互相監督。

  網絡,讓人類的生活翻開了全新的一頁。作為信息社會中的一個分子,聾生也同樣離不開網絡。對于網絡這種新事物,我們既不能視之如洪水猛獸,因為它會帶來某些負面的影響而因噎廢食;也不能盲目地鼓吹它有怎樣的優點。面對聾生的網絡道德問題,我們學校、家庭和社會都有義務教育聾生正確看待和使用網絡,督促聾生用更多的精力去關注網絡上真正有價值的信息,通過網絡接觸社會,融入主流社會,提高辨識和思考的能力。這些都是擺在我們聾教育工作者面前的全新的課題,等待著我們去研究、探討。

  【參考文獻】

  1.教育部師范教育司組編《聾童教育學》人民教育出版社2000年出版。

  2.樸永馨主編《特殊教育學》福建教育出版社1995年出版。

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  4、王玲主編《小學生網絡安全與道德讀本》中國大百科全書出版社2005年出版。

  5、王世永《網絡信息對青少年的影響及對策分析》(《陰山學刊》2000年第2期)。

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